ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΕΠΙΘΕΤΙΚΟΙ ΣΚΥΛΟΙ ;
Είναι αλήθεια πως ο οικόσιτος σκύλος εξελίχθηκε μέσα σε ένα περιβάλλον όπου η επιθετικότητα αποτελούσε σοβαρό μειονέκτημα για την επιβίωσή του. Η συμβίωση κοντά στον άνθρωπο και στα κοπάδια του σήμαινε ότι τα άτομα που αντιδρούσαν βίαια είχαν πολύ μικρότερες πιθανότητες να ζήσουν και να αναπαραχθούν. Έτσι, μέσα στους αιώνες, το είδος αυτό διαμορφώθηκε ως ένα ζώο εξαιρετικά μη-επιθετικό, που αποφεύγει με κάθε τρόπο τις συγκρούσεις.
Όμως αυτό δεν σημαίνει πως δεν υπάρχουν σκύλοι που, εκ φύσεως, είναι επιθετικοί. Υπάρχουν – και οι αιτίες γι’ αυτό είναι πολλές.
Σε μια περίοδο της ιστορίας μας ο άνθρωπος είχε φτάσει σε σημείο υπερβολής, άνεσης και πλήξης. Έχοντας λύσει τα βασικά προβλήματα της επιβίωσης, άρχισε να «παίζει» με τη φύση – και με τον σκύλο. Άρχισε να πειράζει τα γονίδιά του, να τον μετατρέπει από συνεργάτη και σύντροφο σε προϊόν επίδειξης, σε καταναλωτικό αντικείμενο.
Ο άνθρωπος, βέβαια, διαφέρει από τα υπόλοιπα ζώα – όχι γιατί είναι ανώτερος, όπως μας αρέσει να πιστεύουμε, αλλά γιατί είναι πιο επιθετικός. Δεν χρειάζεται επιστημονική ανάλυση γι’ αυτό· αρκεί να ανοίξεις την τηλεόραση για μια εβδομάδα και να δεις τις ειδήσεις. Είμαστε είδος που συχνά απολαμβάνει τη βία, έστω και ως θεατές. Και επειδή πολλοί από εμάς φοβόμαστε την ίδια μας τη φύση, ψάχνουμε τρόπους να κρατάμε την αίσθηση δύναμης χωρίς να αναλαμβάνουμε ευθύνη. Έτσι γεννήθηκε, πριν περίπου διακόσια χρόνια, η ιδέα του «σκύλου-όπλου» — ενός πλάσματος που θα μπορούσε να εκφράσει για λογαριασμό μας την καταπιεσμένη επιθετικότητα που κουβαλάμε.
Ξεκινήσαμε λοιπόν να ξαναζωντανεύουμε μέσα στον σκύλο ένα ένστικτο που η εξέλιξη είχε σβήσει: το δάγκωμα-σκοτωμό. Δημιουργήσαμε φυλές όπως το Bull Terrier, το Staffordshire Terrier και αργότερα το pit bull — ζώα προορισμένα να πολεμούν, να σκίζουν, να μη σταματούν παρά μόνο όταν το θύμα δεν αναπνέει πια.
Όταν οι μάχες με ζώα και σκυλιά απαγορεύτηκαν στις αρχές του 20ού αιώνα, αυτές οι φυλές σχεδόν εξαφανίστηκαν. Όμως δεκαετίες αργότερα, στα τέλη του 20ού αιώνα, ξαναγεννήθηκαν μέσα σε μια νέα μορφή βίας: τη βία των πόλεων. Οι σκύλοι αυτοί έγιναν «σύμβολα ισχύος» σε υποκουλτούρες που εξυμνούσαν την επιθετικότητα μέσα από τη μουσική, τη μόδα και τα μέσα. Έγιναν μόδα οι «σκύλοι-δολοφόνοι» — και όσο περισσότερα δυστυχήματα συνέβαιναν, τόσο πιο επιθυμητοί γίνονταν.
Και βέβαια, επειδή η κουλτούρα της κατανάλωσης πάντα ζητά κάτι πιο μεγάλο, πιο δυνατό, πιο ακραίο, δεν σταματήσαμε εκεί. Δημιουργήθηκαν νέα, ακόμη πιο ογκώδη και «σκληρά» είδη: το Presa Canario, το Dogo Argentino, το Fila Brasileiro, το Boerboel. Οι εκτροφείς διαφήμιζαν τα ζώα τους με λέξεις όπως «φύλακας», «θαρραλέος», «προστάτης», κρύβοντας πίσω από τον ευφημισμό την αλήθεια — ότι επρόκειτο για φυλές που είχαν αναπαραχθεί σκόπιμα για αχαλίνωτη επιθετικότητα.
Και πράγματι, αυτοί οι σκύλοι δεν αποφεύγουν τις συγκρούσεις. Αντίθετα, πολλές φορές μοιάζει να τις αναζητούν.
Είναι γνωστά τα περιστατικά όπου επιτίθενται ξαφνικά, ακόμη και σε ζώα ή ανθρώπους που γνωρίζουν, χωρίς προειδοποίηση. Έχουν ένα απρόβλεπτο «πυροδότη» που, αν κατά τύχη δεν αγγιχτεί, δίνει την ψευδαίσθηση ενός «ήρεμου» σκύλου — μέχρι τη στιγμή που θα πυροδοτηθεί.
Αυτές ήταν οι πρώτες φυλές που εμείς οι ίδιοι φτιάξαμε για να είναι εκ φύσεως επιθετικές.
Όμως υπάρχει και μια δεύτερη κατηγορία: οι φυλές που χρησιμοποιούνται για φύλαξη ή αστυνομική εργασία. Εκεί, ο ανταγωνισμός και η εμμονή με την επίδοση οδήγησαν πολλούς εκτροφείς και «ερασιτέχνες εκπαιδευτές» να επιλέγουν ζώα πιο νευρικά, πιο «αντιδραστικά». Οι Γερμανικοί Ποιμενικοί και τα Ροτβάιλερ υπήρξαν τα μεγαλύτερα θύματα αυτής της τάσης. Στην προσπάθειά μας να φτιάξουμε «τέλειους φρουρούς», πειράξαμε ξανά τη χημεία του εγκεφάλου τους.
Έρευνες (όπως του Peremans, 2002) έχουν δείξει πως αυτή η τεχνητή επιλογή προκαλεί ανωμαλίες στα μέρη του εγκεφάλου που ρυθμίζουν τον αυτοέλεγχο και την επιθετικότητα.
Δηλαδή, εμείς οι ίδιοι προκαλούμε νευρολογικές αλλοιώσεις – και το κάνουμε συνειδητά.
Το πρόβλημα είναι πως δεν ζούμε σε εργαστήριο. Οι φυλές αυτές έγιναν δημοφιλείς και ως οικογενειακοί σκύλοι, οπότε τα «πειραγμένα» γονίδια διαδόθηκαν ευρύτερα. Έτσι, βλέπουμε ολοένα περισσότερα περιστατικά επιθετικής συμπεριφοράς ακόμη και σε σκύλους που υποτίθεται πως είναι «κανονικοί».
Σήμερα, τα στατιστικά των δαγκωμάτων είναι ξεκάθαρα: περίπου το 80% των σοβαρών ή θανατηφόρων επιθέσεων προέρχεται από pit bulls, American Staffordshire και άλλες μαχητικές φυλές, ενώ σχεδόν όλο το υπόλοιπο ποσοστό ανήκει στους σκύλους που εκτρέφονται για αστυνομική χρήση.
Η πρώτη, λοιπόν, κατηγορία πραγματικά επιθετικών σκύλων είναι εκείνη που εμείς κατασκευάσαμε — σκύλοι που έγιναν λιγότερο «σκύλοι» και περισσότερο… σαν εμάς.
Ζούμε μαζί με τον σκύλο εδώ και τουλάχιστον δεκατέσσερις χιλιάδες χρόνια. Η συνύπαρξη αυτή είναι τόσο βαθιά ριζωμένη μέσα μας, που συχνά ξεχνάμε κάτι απλό αλλά ουσιαστικό: κάθε άνθρωπος πρέπει να ξαναμάθει από την αρχή πώς να μεγαλώνει έναν σκύλο. Δεν αρκεί ότι βλέπουμε σκύλους γύρω μας από παιδιά· νομίζουμε πως «όλοι ξέρουν» να τους φροντίσουν, κι όμως στην πραγματικότητα επαναλαμβάνουμε τα ίδια λάθη, γενιά με γενιά.
Κάποιοι από εμάς υπερπροστατεύουμε το κουτάβι μας. Δεν το αφήνουμε να παίξει ελεύθερα, δεν το αφήνουμε να δοκιμάσει, να μπει σε μικρές αψιμαχίες, να μάθει τα όρια του παιχνιδιού. Έτσι, όταν μεγαλώσει, δεν έχει μάθει ποτέ να ελέγχει τη δύναμή του. Δεν γνωρίζει πόσο πόνο μπορεί να προκαλέσει ένα δάγκωμά του. Δεν δαγκώνει «κατά λάθος» για να κάνει κακό — απλώς δεν ξέρει. Δεν είχε ποτέ την ευκαιρία να μάθει από ενήλικους σκύλους τη λεγόμενη αναστολή δαγκώματος, αυτή τη λεπτή ισορροπία ανάμεσα στο ένστικτο και στον αυτοέλεγχο. Τέτοιοι σκύλοι αντιδρούν συχνά παρορμητικά, χωρίς κακή πρόθεση αλλά και χωρίς συνείδηση των συνεπειών.
Υπάρχουν όμως κι εκείνοι που μεγαλώνουν μέσα σε βία. Ο σκύλος που τιμωρείται σκληρά, που τον «διορθώνουν» με φωνές, τραβήγματα ή φόβο, μαθαίνει κάτι εντελώς διαφορετικό: ότι ο άνθρωπος είναι απρόβλεπτος και επικίνδυνος. Μαθαίνει πως κάθε μας προσέγγιση μπορεί να είναι απειλή, κι έτσι προλαβαίνει με άμυνα. Αυτή η άμυνα —το δάγκωμα, το γρύλισμα, η απόσταση— δεν είναι κακία· είναι επιβίωση. Ο σκύλος αυτός δεν είναι «κακός». Είναι ένας ζωντανός οργανισμός που έχει μάθει ότι πρέπει να αμύνεται για να επιβιώσει ανάμεσα σε πλάσματα που δεν καταλαβαίνει και που τον πονάνε.
Γι’ αυτό και λέω:
ο σκύλος ως είδος είναι βαθιά ΜΗ επιθετικός.
Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν πράγματι επιθετικοί σκύλοι.
Υπάρχουν σκύλοι που γεννιούνται με επιθετικότητα χαραγμένη στα γονίδιά τους — γιατί εμείς τη βάλαμε εκεί.
Και υπάρχουν άλλοι που τη μαθαίνουν μέσα από τον φόβο, την απομόνωση ή την κακομεταχείριση.
Όπως κι εμείς οι άνθρωποι, έτσι κι αυτοί: ό,τι σπέρνουμε μέσα τους, αυτό θερίζουμε.
Από το βιβλίο μου "Χαμένοι στην Μετάφραση"
Φιλικά
Antoine Raymond - Stefas
Όμως αυτό δεν σημαίνει πως δεν υπάρχουν σκύλοι που, εκ φύσεως, είναι επιθετικοί. Υπάρχουν – και οι αιτίες γι’ αυτό είναι πολλές.
Σε μια περίοδο της ιστορίας μας ο άνθρωπος είχε φτάσει σε σημείο υπερβολής, άνεσης και πλήξης. Έχοντας λύσει τα βασικά προβλήματα της επιβίωσης, άρχισε να «παίζει» με τη φύση – και με τον σκύλο. Άρχισε να πειράζει τα γονίδιά του, να τον μετατρέπει από συνεργάτη και σύντροφο σε προϊόν επίδειξης, σε καταναλωτικό αντικείμενο.
Ο άνθρωπος, βέβαια, διαφέρει από τα υπόλοιπα ζώα – όχι γιατί είναι ανώτερος, όπως μας αρέσει να πιστεύουμε, αλλά γιατί είναι πιο επιθετικός. Δεν χρειάζεται επιστημονική ανάλυση γι’ αυτό· αρκεί να ανοίξεις την τηλεόραση για μια εβδομάδα και να δεις τις ειδήσεις. Είμαστε είδος που συχνά απολαμβάνει τη βία, έστω και ως θεατές. Και επειδή πολλοί από εμάς φοβόμαστε την ίδια μας τη φύση, ψάχνουμε τρόπους να κρατάμε την αίσθηση δύναμης χωρίς να αναλαμβάνουμε ευθύνη. Έτσι γεννήθηκε, πριν περίπου διακόσια χρόνια, η ιδέα του «σκύλου-όπλου» — ενός πλάσματος που θα μπορούσε να εκφράσει για λογαριασμό μας την καταπιεσμένη επιθετικότητα που κουβαλάμε.
Ξεκινήσαμε λοιπόν να ξαναζωντανεύουμε μέσα στον σκύλο ένα ένστικτο που η εξέλιξη είχε σβήσει: το δάγκωμα-σκοτωμό. Δημιουργήσαμε φυλές όπως το Bull Terrier, το Staffordshire Terrier και αργότερα το pit bull — ζώα προορισμένα να πολεμούν, να σκίζουν, να μη σταματούν παρά μόνο όταν το θύμα δεν αναπνέει πια.
Όταν οι μάχες με ζώα και σκυλιά απαγορεύτηκαν στις αρχές του 20ού αιώνα, αυτές οι φυλές σχεδόν εξαφανίστηκαν. Όμως δεκαετίες αργότερα, στα τέλη του 20ού αιώνα, ξαναγεννήθηκαν μέσα σε μια νέα μορφή βίας: τη βία των πόλεων. Οι σκύλοι αυτοί έγιναν «σύμβολα ισχύος» σε υποκουλτούρες που εξυμνούσαν την επιθετικότητα μέσα από τη μουσική, τη μόδα και τα μέσα. Έγιναν μόδα οι «σκύλοι-δολοφόνοι» — και όσο περισσότερα δυστυχήματα συνέβαιναν, τόσο πιο επιθυμητοί γίνονταν.
Και βέβαια, επειδή η κουλτούρα της κατανάλωσης πάντα ζητά κάτι πιο μεγάλο, πιο δυνατό, πιο ακραίο, δεν σταματήσαμε εκεί. Δημιουργήθηκαν νέα, ακόμη πιο ογκώδη και «σκληρά» είδη: το Presa Canario, το Dogo Argentino, το Fila Brasileiro, το Boerboel. Οι εκτροφείς διαφήμιζαν τα ζώα τους με λέξεις όπως «φύλακας», «θαρραλέος», «προστάτης», κρύβοντας πίσω από τον ευφημισμό την αλήθεια — ότι επρόκειτο για φυλές που είχαν αναπαραχθεί σκόπιμα για αχαλίνωτη επιθετικότητα.
Και πράγματι, αυτοί οι σκύλοι δεν αποφεύγουν τις συγκρούσεις. Αντίθετα, πολλές φορές μοιάζει να τις αναζητούν.
Είναι γνωστά τα περιστατικά όπου επιτίθενται ξαφνικά, ακόμη και σε ζώα ή ανθρώπους που γνωρίζουν, χωρίς προειδοποίηση. Έχουν ένα απρόβλεπτο «πυροδότη» που, αν κατά τύχη δεν αγγιχτεί, δίνει την ψευδαίσθηση ενός «ήρεμου» σκύλου — μέχρι τη στιγμή που θα πυροδοτηθεί.
Αυτές ήταν οι πρώτες φυλές που εμείς οι ίδιοι φτιάξαμε για να είναι εκ φύσεως επιθετικές.
Όμως υπάρχει και μια δεύτερη κατηγορία: οι φυλές που χρησιμοποιούνται για φύλαξη ή αστυνομική εργασία. Εκεί, ο ανταγωνισμός και η εμμονή με την επίδοση οδήγησαν πολλούς εκτροφείς και «ερασιτέχνες εκπαιδευτές» να επιλέγουν ζώα πιο νευρικά, πιο «αντιδραστικά». Οι Γερμανικοί Ποιμενικοί και τα Ροτβάιλερ υπήρξαν τα μεγαλύτερα θύματα αυτής της τάσης. Στην προσπάθειά μας να φτιάξουμε «τέλειους φρουρούς», πειράξαμε ξανά τη χημεία του εγκεφάλου τους.
Έρευνες (όπως του Peremans, 2002) έχουν δείξει πως αυτή η τεχνητή επιλογή προκαλεί ανωμαλίες στα μέρη του εγκεφάλου που ρυθμίζουν τον αυτοέλεγχο και την επιθετικότητα.
Δηλαδή, εμείς οι ίδιοι προκαλούμε νευρολογικές αλλοιώσεις – και το κάνουμε συνειδητά.
Το πρόβλημα είναι πως δεν ζούμε σε εργαστήριο. Οι φυλές αυτές έγιναν δημοφιλείς και ως οικογενειακοί σκύλοι, οπότε τα «πειραγμένα» γονίδια διαδόθηκαν ευρύτερα. Έτσι, βλέπουμε ολοένα περισσότερα περιστατικά επιθετικής συμπεριφοράς ακόμη και σε σκύλους που υποτίθεται πως είναι «κανονικοί».
Σήμερα, τα στατιστικά των δαγκωμάτων είναι ξεκάθαρα: περίπου το 80% των σοβαρών ή θανατηφόρων επιθέσεων προέρχεται από pit bulls, American Staffordshire και άλλες μαχητικές φυλές, ενώ σχεδόν όλο το υπόλοιπο ποσοστό ανήκει στους σκύλους που εκτρέφονται για αστυνομική χρήση.
Η πρώτη, λοιπόν, κατηγορία πραγματικά επιθετικών σκύλων είναι εκείνη που εμείς κατασκευάσαμε — σκύλοι που έγιναν λιγότερο «σκύλοι» και περισσότερο… σαν εμάς.
Ζούμε μαζί με τον σκύλο εδώ και τουλάχιστον δεκατέσσερις χιλιάδες χρόνια. Η συνύπαρξη αυτή είναι τόσο βαθιά ριζωμένη μέσα μας, που συχνά ξεχνάμε κάτι απλό αλλά ουσιαστικό: κάθε άνθρωπος πρέπει να ξαναμάθει από την αρχή πώς να μεγαλώνει έναν σκύλο. Δεν αρκεί ότι βλέπουμε σκύλους γύρω μας από παιδιά· νομίζουμε πως «όλοι ξέρουν» να τους φροντίσουν, κι όμως στην πραγματικότητα επαναλαμβάνουμε τα ίδια λάθη, γενιά με γενιά.
Κάποιοι από εμάς υπερπροστατεύουμε το κουτάβι μας. Δεν το αφήνουμε να παίξει ελεύθερα, δεν το αφήνουμε να δοκιμάσει, να μπει σε μικρές αψιμαχίες, να μάθει τα όρια του παιχνιδιού. Έτσι, όταν μεγαλώσει, δεν έχει μάθει ποτέ να ελέγχει τη δύναμή του. Δεν γνωρίζει πόσο πόνο μπορεί να προκαλέσει ένα δάγκωμά του. Δεν δαγκώνει «κατά λάθος» για να κάνει κακό — απλώς δεν ξέρει. Δεν είχε ποτέ την ευκαιρία να μάθει από ενήλικους σκύλους τη λεγόμενη αναστολή δαγκώματος, αυτή τη λεπτή ισορροπία ανάμεσα στο ένστικτο και στον αυτοέλεγχο. Τέτοιοι σκύλοι αντιδρούν συχνά παρορμητικά, χωρίς κακή πρόθεση αλλά και χωρίς συνείδηση των συνεπειών.
Υπάρχουν όμως κι εκείνοι που μεγαλώνουν μέσα σε βία. Ο σκύλος που τιμωρείται σκληρά, που τον «διορθώνουν» με φωνές, τραβήγματα ή φόβο, μαθαίνει κάτι εντελώς διαφορετικό: ότι ο άνθρωπος είναι απρόβλεπτος και επικίνδυνος. Μαθαίνει πως κάθε μας προσέγγιση μπορεί να είναι απειλή, κι έτσι προλαβαίνει με άμυνα. Αυτή η άμυνα —το δάγκωμα, το γρύλισμα, η απόσταση— δεν είναι κακία· είναι επιβίωση. Ο σκύλος αυτός δεν είναι «κακός». Είναι ένας ζωντανός οργανισμός που έχει μάθει ότι πρέπει να αμύνεται για να επιβιώσει ανάμεσα σε πλάσματα που δεν καταλαβαίνει και που τον πονάνε.
Γι’ αυτό και λέω:
ο σκύλος ως είδος είναι βαθιά ΜΗ επιθετικός.
Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν πράγματι επιθετικοί σκύλοι.
Υπάρχουν σκύλοι που γεννιούνται με επιθετικότητα χαραγμένη στα γονίδιά τους — γιατί εμείς τη βάλαμε εκεί.
Και υπάρχουν άλλοι που τη μαθαίνουν μέσα από τον φόβο, την απομόνωση ή την κακομεταχείριση.
Όπως κι εμείς οι άνθρωποι, έτσι κι αυτοί: ό,τι σπέρνουμε μέσα τους, αυτό θερίζουμε.
Από το βιβλίο μου "Χαμένοι στην Μετάφραση"
Φιλικά
Antoine Raymond - Stefas